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熊庆文:把宜昌民间文艺带向新高峰的领军人
发布日期:2022-06-23 01:37   来源:未知   阅读:

  多年的媒体人,一个年迈多病的退休之人却为公事日写千字地工作狂,他,就是湖北宜昌市现任民间文艺家协会主席熊庆文。

  在熊庆文进民协和任民协主席的日日夜夜,他以传承光大宜昌民间文艺为已任,以王作栋等一批杰出文艺家为榜样,团结联络散落在民间的文艺文化人才,率领宜昌民间文艺千军万马,参与成功组织编纂680万字的《中国民俗志*湖北宜昌市卷》,成功组织宜昌市实现了中国民间文艺山花奖“四连冠”并向“五连冠”发起进军,成功推出了宜昌民间文艺新的“三家一馆”,创造了宜昌民间文艺一个又一个传奇,筑就了宜昌民间文艺的新高峰。

  2017年4月23日,怪奇公社新媒体联盟慕名来到宜昌城区,采访了这个把宜昌民间文艺弄得红红火火的文化奇人熊庆文。

  笑话故事,是民间流传的颇受欢迎的口头文学的一种简称。人们会发现,笑话故事虽然难登大雅之堂,却是最能让人记住并在民间广为传承的文学,是中国民间文化一个不容忽视的文艺形式。

  在宜昌,有一个身居媒体要职,却喜欢用笑话故事联络人们感情,吸引各路神仙办正事的文化名人,这人就是熊庆文。

  熊庆文在任湖北宜昌《宜昌日报》(现更名三峡日报)总编辑的时候,讲笑话故事就已闻名全国新闻界和宜昌党政军群及社会民间。只要有熊庆文在,那里就有笑声,那里就有热情,那里就出工作业绩。

  讲笑话故事,已成为熊庆文联络人际关系、拉近人与人之间感情距离、调动各路人群工作热情一种妙方。

  多年来,他的这种不能上党政正规台面的语言艺术,已被民间广为认同,如果一个绝色美女与熊庆文同时出现在面前,人们多数会选择熊庆文,因为他的人格魅力及语言艺术更能让人赏心悦目。

  1996年,宜昌地、市合并,新成立的宜昌市民间文艺家协会将召开一届二次会议,主席团提议将宜昌日报总编辑熊庆文列为副主席候选人。

  宜昌市民协负责人王作栋找到熊庆文征求意见,熊庆文说:“我没有上过大学,办报工作忙,怕难于担当啊!”王作栋说:“你不但能担当,而且一定能当好,我们是从长远考虑的,你就不用推辞了。”王作栋对熊庆文的信任出于对熊庆文的深入了解。

  熊庆文出生在民间文化沃土之地的长阳土家山寨,并在基层生活工作多年,到宜昌日报工作之前,爱好民间文艺,且记忆非凡,就能讲民间故事、笑话、谜语和歇后语等数百则。进入三峡日报社后,工作之余,说笑话、讲民间故事、斗谜猜谜,走到哪里,哪里就是一片笑声。出差到外省外地,媒体人都要围着熊庆文,请他“日白粉经”(指讲笑话故事),每每让人笑出眼泪笑破肚皮。

  熊庆文讲笑话故事的事传到湖北省委常委、宣传部长缪合林耳中,多次想见识见识这个民间高人到底有多大本事,一边讲着民间笑话故事,一边还能把报纸办成全国地市报一流水平。宜昌市相关领导担心熊庆文讲笑话故事的事会变成精神文明建设的坏典型,几次缪合林来宜昌要求与熊庆文见面都没有能如愿。

  有一次,缪合林部长又来到宜昌,再次要求见熊庆文,他看出了宜昌相关领导的担心,笑着说:“熊庆文不就是爱讲笑话故事吗?先让他讲,讲完了再批判!”

  熊庆文终于与缪合林见面,在宜昌各地调研考察途中,熊庆文一路三天三夜故事笑话,让这些常年处于严肃庄重状态下的领导们,心情放松,笑逐颜开。从此,熊庆文与缪合林成为“文友”。宜昌市委宣传部部长刘宗发,把熊庆文称为宜昌口头民间文化的“四大天王”之首。

  熊庆文经不住对民间文艺的“透惑”,主动投入了宜昌市民协怀抱。宜昌市民协主席团决定将熊庆文补选为宜昌市民协一届副主席。

  别看熊庆文闲暇时乐呵呵的,但一旦工作起来,脸色一变,立马会变成一个严肃认真的工作狂。他当报社总编辑连续上夜班长达30多年之久,办公桌边靠身体的一面都被熊庆文的衣袖磨下去了半寸深,笔者至今留有照片为证。

  在三峡日报社,他作为掌握党报版面的“少数谋士”,运用新闻媒体“以权谋公”,大力宣传宜昌民间文艺。他认为,要想民间文艺繁荣昌盛,必须打造“文艺精品”,要想出精品,必须以创作为中心,出作品出人才。

  最先进入熊庆文宣传视线的是“三家一村”。“三家”,指的是三位闻名全国的民间故事家:刘德芳、刘德培、孙家香;“一村”,指中国谜语村宜都市青林寺谜语村。

  为促进“三家一村”的传承和发展,熊庆文在三峡日报头版头条编发了长篇通讯《挖“国宝”的人》,全面报告推出中国民间故事第一人刘德培的发现人王作栋,为树立宜昌民协巨匠王作栋的文化地位放响了开山之炮。

  夷陵区委副书记、人大主任、政协主席彭明吉推出中国民间故事家刘德芳有功,熊庆文破例编发了彭明吉采写的万余字调查报告《刘德芳传奇》,并配发评论,当作特等劳模的报道规格来处理。

  对长阳土家族女故事家孙家香、宜都市青林寺谜语村、长阳山歌等人物和作品都进行了突出的宣传报道。他还专门来到青林寺,与8位谜友“斗谜”半天,共商谜艺。

  当时的《宜昌日报》文艺副刊办得很红火,熊庆文与副刊部主任韩永强研究,增辟了以民间文艺为主要内容的《农家乐》专栏,不断推出民间文艺作品和人物,形成了强大的文艺新闻热闻。

  熊庆文把传承民间文艺当作提升党报可读性的一个重要方法来抓,形成了三峡日报以新闻、时事、文艺“三足鼎立”增强可读性的办报风格,他倡导的这一新闻研究成果被业内一致肯定和广为推广。

  2002年,正是熊庆文晋升高级编辑的那一年,宜昌市第二届民间文艺家代表大会选举50岁的熊庆文但任市民协执行主席,列为培养“候选主席”安排。

  “运脚”,是宜昌地区民间对人的成长基础的一种虚化描述。如果这个人发展基础好事业婚姻财富发展顺利,就叫走运。如果不顺畅,就叫走霉运。

  熊庆文担任宜昌民协主席之初,“运脚”并不算好,当时,宜昌民协面临的是一个“三无”的境态:即无编制、无资金、无场所。

  在“三无”情况下,如何入手民间文艺工作呢?熊庆文借鉴了办《三峡日报》时的经验——精品兴报,实行“精品兴会”,用攻创民间文艺创精品作为一根撬杆,撬动民协工作的全局。新闻和文艺同属文化,两者完全触类旁通。

  在2007年召开的宜昌市民协第三次民协代表大会上,熊庆文表示当好民协主席,从文艺精品抓起,用攻创中国民间文艺最高奖——中国民间文艺山花奖为抓手,拉动宜昌市民协工作全面发展。

  熊庆文的思路得到了宜昌市民协主席团的一致赞同。数年前的2000年3月,在王作栋带领下,中国民间故事家第一人刘德培荣获了第一届中国民间文艺山花奖*成就奖,当时轰动全国。

  中国民间文艺山花奖是国家为传承和发展中华优秀传统文化,展示民间文学艺术的辉煌成就,推动繁荣和发展社会文艺,由中国文联、中国民间文艺家协会举办的评奖活动。该评奖是经中宣部批准,由中国文联、中国民协共同主办的国家级奖项。

  因是国家级奖项,评选标准要求高,两年一届每次只评几十件,竞争对手多,全国各地民间文艺都以夺得山花奖为最高荣耀,因此,每夺得一个山花奖难度都非常大!

  熊庆文上任后,提出的目标是:争取每届都能夺取一次中国山花奖。领导和同行都为熊庆文提出的这个目标捏了把汗,多数人则认为实现这个目标根本就不可能。

  挑选文艺素材,是夺取山花奖的第一步。熊庆文以他的锐智和慧眼,扫瞄着宜昌民间文艺的每个角落。

  2009年11月,在民协同仁的共同努力下,由王作栋和熊庆文、王志琦主编的《中国民间故事.宜昌故事全书》完成了出版发行。这部巨著,分为夷陵卷、长阳卷、当阳卷、五峰卷、宜都卷、兴山卷、枝江卷、秭归卷、远安卷、宜昌老城区卷共12卷,全书490多万字。是宜昌民间故事的一次总汇集。经过推荐,这部民间文艺巨著,终于成功夺取了第九届中国民间文艺山花奖*民间文学著作奖;

  《细碗莲花》是长阳土家山寨的一首经典山歌。2008年央视青歌赛,长阳土家山歌传人王爱民、王爱华与苗家妹子张明霞、吴娟组成“土苗兄妹组合”,《细碗莲花》第一次亮相央视。由宜昌市民协副主席罗晓露等人支持,将《细碗莲花》推荐上报。2011年4月,王爱民、王爱华演唱山歌《细碗莲花》在四川绵阳首届中国原生态民歌盛典暨中国民间文艺第十届山花奖系列活动中,成功获得了第十届中国山花奖*影像表演奖;

  2013年,由胡世春、覃发池等组织,熊庆文带队在甘肃省平凉市参加比赛长阳土家族民间广场舞《土家族撒叶儿荷》,以鲜明的民族特色和精湛的演绎,成功夺得第十一届中国民间文艺山花奖*广场舞蹈奖。

  2012年4月23日,是熊庆文60岁生日,是他即将退休的日子,也是宜昌市民协第四次代表大会召开的日子,熊庆文这天连任宜昌市民协主席。

  熊庆文深刻地感受到,中国民间文艺的春天已到,宜昌民间文艺资源丰富,宜昌民间文艺人才如云,他立志在其连任宜昌市民协主席的十年间,夺取中国山花奖“五连冠”,创造中国奇迹!

  这时,宜昌市文联、宜昌市民协正在编纂中国第一套《中国民俗志》,在宜昌市文联领导下,在黄尚荣、王作栋、熊庆文领导组织下,历经5年,组织300多人撰写,投资400多万元,写成13卷680万字、重达30斤的《中国民俗志.湖北宜昌市卷》。

  国际亚细亚民俗学会总会会长、中央民族大学教授陶立璠称:“这是中国民间文化抢救工作程实施以来最显著的成果之一”,这是“书写的典范之作”,“提供了宜昌模式”;

  华东师大民俗学研究所教授田兆元肯定“这是我国地方志编篡历史上的罕见,是宜昌贤者的文化壮举!”

  2015年10月,《中国民民俗志.湖北宜昌卷》连续第四次夺得中国民间文艺山花奖,也是当年湖北省唯一夺得山花奖的作品。那一年全国8个省市区剃了“光头”。

  身为组织编纂的主力熊庆文,为编写这部长卷,因患高血压先后四次住院治疗。在此期间,他先后拨打电线年攻克四大难关,先用两年时间,实现了13个县市区的全面启动;在编写过程中,因种种原因,被迫多次临阵换将,抽调“精兵强将”;在图书上报审核即将出版之际,又因“调整结构”,再次层层动员,改编文稿,整个“翻烧饼”;最后“静候”终审出版发行,又经历了漫长过程。在编纂过程中,熊庆文还提出“三特”编辑方针:明确地域特点、突出民俗特色、显现史志特征的要求,从而确保和提高了编纂质量。

  2016年1月15日召开了宜昌市民协年会上,熊庆文在工作报告提出“力争五连冠,再创新辉煌”。

  2016年30件民间文艺生产规划,提出2017年创作10件民间文艺作品,专人负责,专人创作。提出挖掘攻克民间文学,突出新战民间艺术,主战展演艺术、工艺美术。2016年至2017年初,先后举办了三次民间文艺节庆比赛活动,组织了十次参加省以及全国的民间文艺展演、评奖活动。

  5万元生活费,出版“六书一碟”,建立了刘德芳陈列馆。熊庆文经常前往刘德芳住地看望刘德芳、慰问他,还给他祝寿、贺婚喜,并安排他到大学讲堂授课。

  10本、15本专著的首发仪式,赵兴寿六上央视传承民间文化,还在家中设立了谜语传习基地。2017年大年初一,熊庆文第一个到赵兴寿家贺新春,表示“礼敬民间文艺人才”,对民间文艺家身怀感情,让赵兴寿老人感动得热泪盈眶。

  10年间,宜昌民协由10年前的124人发展到1098人,还发展了一批中国、省级民协会员。

  134人次建立会友关系,每年评选先进人物,设立“宜昌民间文艺奖”,先后评选表彰十个杰出民间文艺家、宜昌市十位优秀的文艺家,涌现了一批人才。这些人才,都分工主席团成员定点联系。

  50周年活动。1987年初,在宜昌城区召开了徐荣耀第40本著发行既《经典故事100讲》影视拍摄启动认仪式。熊庆文参加徐荣耀有关的活动多达30多次。

  易拉罐创作浮雕作品,其石刻篆书都有很高艺术价值,被熊庆文发现后,推荐他为中国当代工艺名家,并带队到首届中国民间文博会参展扩大影响,联系在宜昌和襄阳市设主展位销售,支持他研究传承和发展民间工艺美术,发展民间工艺产业,让民间文艺“活起来”。

  2012年8月2日,宜昌市文联召开首次协会主席会议,宜昌市文联党组书记黄尚荣在会上提出“协会学习市民协,主席学习熊庆文”的号召。

  年下半年,宜昌市民协在宜都市召开首次县市区民协现场会,参观宜都民协事迹,介绍宜都民协工作经验。会上,熊庆文亲手给宜都市民协主席徐荣耀授予“基层民协主席的好榜样”,把这面红旗举了起来。

  124人发展到1098人,新组建4个民协,选派了有力主席,设了办公室,挂了牌子,多数有了经费,全市民协每年活动百次左右。县市区民协半年小结,全年总结,年年都有了成果。

  8个“湖北民间文艺之乡”,全面攻创文艺精品。长阳土家族自治县民协发展会员200多人,全面传承发展民间民间文化艺术。新建立的西陵区民协发挥人才优势,动员民力,每年开展活动20多次。宜昌市民协都给他们召开现场会,相互促进。五峰、兴山、当阳、伍家岗、点军、猇亭等县市区民协也进入了先进民协行列。

  174个“熊庆文”都是如此描写的那样,但可以肯定对这个“熊庆文”是百分百的测试准确。

  2016年初,习总书记发表了文艺工作重要讲话,他迅速主持主席团学习。习总书记发表关于新闻工作的重要讲话,市民协立即还向各级基层民协发出通知,做好文艺新闻工作。他主持民协纪念中共成立95周年和抗日战争胜利80周年作品创作、展示民间工艺美术作品评选活动,全市创作作品300多件。

  2016年,在筹备其中的三个会议活动中,即纪念民间文艺人才座谈、民间文艺品牌纪念、中秋民俗文艺汇演,都因有关领导担心“违背纪律”而临时退出了主办。熊庆文觉得传承发展中华优秀传统文化,不但无过而且有功,与习总书记要求相符。这些活动,都临时改由宜昌市民协主办,每个会熊庆文到会发表主题讲话,三个活动都办得圆满成功。他这种敢于担当的精神,使广大民协同仁深受鼓舞。

  年,宜昌市民协创办了《宜昌民间文艺》简报。自2004年开始,熊庆文开始亲手编印,每月出一期,16K,24面左右,每月2万多字,都由他一个字一他采写、编辑、审校,一个标制作,并亲临亲为编发。

  2013年5月16日,《三峡民协网》开播,民协网共开辟了10个子专栏,每天平均发稿3条左右,全年发稿达千条左右。一个地市级民协网站,发稿量如此之多,这在全国少见,熊庆文再一次创造了奇迹。

  为办好民协网站,他培训通讯员,建立写稿队伍,提高作品质量,两次更新页面;为保证数量,他每天坚持写一稿;为按时发稿,他坚持义务驻工作。累了困了,熊庆文就伏在办公桌上睡一会儿,或躺在沙发上睡一会。作为一个退休老人,熊庆文仍然以总编辑的负责,以二级高级编辑的业务能力,在文艺新闻上再立新功。宜昌市民协常务副主席王志琦说:“我佩服的人不多,熊庆文值得佩服!”

  6年、总编辑16年的熊庆文,曾将《三峡日报》打造成“湖北市州第一报”,写下了50多万字的自传体书籍《争先岁月》。

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